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千古一人王阳明
作者:方志远   定价:¥ 58.00   出版日期:2017-12-21
  【开 本】 16 【ISBN号】9787210099116
  【浏览次数】 2550 【出版社】江西人民出版社


 
内容简介
 

  一代大儒王阳明以其文治武功俱称于世,其学影响我国明清两代以至近现代,远播日本、朝鲜等东南亚国家乃至全球。本世纪以来,随着传统文化特别是儒家研究的持续深入,以王阳明为代表的文化大家逐渐成为学界热点。本书让“王阳明”传奇人生进入公众视野,对传承中华优秀传统文化,发展儒学具有积极意义。

  王阳明“千古一人”的形象深入人心;作者方志远教授多次受邀登上央视百家讲坛,王阳明及其学说拥有了学界之外的大量读者和崇拜者。在这种文化背景之下,为适应不同层面的读者需求,本书根据现代人的阅读习惯,对王阳明的传记做了精心编排和修订。

  通过对王阳明一生廉政思想、行为及其家规理念的深入研究,挖掘了以其“知行合一”“修身明德”“秉公执守”为代表的廉政思想,将对全国读者尤其是党员干部学习研究王阳明思想,深入解读其心学智慧起到积极作用。 

 

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  他是心学宗师、智慧化身,为何屡历险阻?

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  名家方志远解读王阳明的传奇人生,生动再现心学精髓及其发展脉络,深入剖析知行合一的无边智慧。

作者简介

  

  方志远,史学硕士、文学博士,十一届全国人大代表,江西省十届人大常委会委员。享受国务院特殊津贴,兼任中国历史学会理事、中国明史学会副会长、江西历史学会会长、国家社科基金学科评审组专家。多次被央视官网评为受观众欢迎的“百家讲坛”主讲人。

  代表著作:《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明清江右商帮》等,曾在《中国社会科学》《历史研究》等发表学术论文70余篇,在《光明日报》《中国社会科学报》等发表史学评论100余篇。

 

精彩书摘


阳明妙论


  一天,王阳明带着弟子们在花圃除草,薛侃突然叹了口气说:天地间的事情真是不可理解。为何善者难于培育,而恶者却难于除去?

  王阳明说:这是因为对善者没有好好培育,对恶者也没有真正铲除。说完后又觉得言犹未尽,加了一句:这样看善恶,一起念便错了。

  薛侃不解,问道:怎说一起念就错了?

  王阳明解释说:天地之间,花草都是生命,哪里有善恶之分?只是人要看花,便以花为善,以草为恶。如果一旦要用草,那么草又成了善者了。所以,事情的善与恶,全是因为人的好与恶所生。

  薛侃不服,反问道:如先生所说,世间就没有善恶之分了?

  王阳明并不正面作答,却自言自语地说:无善无恶者理之静,有善有恶者气之动。不动于气则无善无恶,这才是至善。

  薛侃这次有理了,他立即反问:佛教也是无善无恶,先生的意思岂不与佛教一样?

  王阳明喜欢的就是这种弟子,他解释说:“教无善无恶,便一切都不管,不可以治天下。圣人无善无恶,只是不以成见去裁量事物,只是一循天理,而不动气。

  薛侃认为老师并没有说服自己,他重提刚才的问题:既然草不是恶,那就不应除掉。

  王阳明又笑了:你这就是佛老的意思了。我常常说,天理就在我心,我心要观花,而草却有碍于观花,这便是不合天理,除去又有何妨?

  薛侃有些明白,却又仍有些糊涂:这样看来,还是有善有恶。

  王阳明笑了笑:虽然有善恶,但这善恶和你原来所说的善恶却不一样。善恶不在物,而在于心。心要观花,花便是善;心要用草,草便是善。所以,善恶全在于心。天理也全在于心。

  兜了一个圈子,王阳明回到了自己的理论:我心就是天理,“圣人之道,吾性自足”。

   泰和人杨茂又聋又哑,但好学问,往赣州见王阳明。两人通过书写和手势,进行了一次特殊的交谈。

  王阳明问:“你口不能言是非,你耳不能听是非,你心还能知是非否?”

  杨茂答:“知是非。”

  王阳明说:“如此,你口虽不如人,你耳虽不如人,你心还与人一般。”

  杨茂一面点头一面拱手相谢。

  王阳明接着说:“大凡人只是此心。此心若能存天理,是个圣人的心。口虽不能言,耳虽不能听,也是个不能言不能听的圣贤。心若不存天理,是个禽兽的心。口虽能言,耳虽能听,也只是个能言能听的禽兽。”

  杨茂指天扣胸,表示感谢。

  王阳明又说:“你如今于父母,但尽你心的孝;于兄长,但尽你心的敬;于乡党邻里、宗族亲戚,但尽你心的谦和恭顺。见人怠慢,不要嗔怪;见人财利,不要贪图。但在里面行你那是的心,莫行你那非的心。纵使外面人说你是,也不须听;说你不是,也不须听。”

  杨茂又是点头又是拜谢。

  王阳明说:“你口不能言是非,省了多少闲是非;你耳不能听是非,省了多少闲是非。凡说是非,便生是非、生烦恼;听是非,便添是非、添烦恼。你口不能说,你耳不能听,省了多少闲是非,省了多少闲烦恼,你比别人倒快活自在了许多。”

   杨茂兴奋得连连扣胸、指天、跺地。

  王阳明最后说:“我如今教你,只是终日行你的心,不消口里说;终日听你的心,不消耳里听。”(《谕泰和杨茂》)

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